Analyse : Est-ce que défendre le maintien du jeu illégal plaît à Dieu ?
Mardi (1er), la Conférence nationale des évêques du Brésil (CNBB) a publié une déclaration qualifiant l'approbation de la demande d'urgence d'« acte néfaste » et affirmant qu'« il nous appartient, pour des raisons éthiques et évangéliques, d'avertir que le jeu entraîne des dommages moraux, sociaux et, en particulier, familiaux irréparables ».
La déclaration de la CNBB n'est qu'un nouvel exemple de propagande orchestrée par les partisans du maintien de l'illégalité des jeux d'argent. L'organisation ignore que les Brésiliens ne sont pas soumis à une interdiction de jouer et que, faute de législation adéquate, l'État brésilien est empêché de percevoir les recettes issues des jeux d'argent et de protéger ses citoyens des conséquences sociales.
La déclaration menace également les parlementaires qui voteront en faveur de la légalisation des jeux de hasard : « La CNBB (Conférence nationale des évêques brésiliens) s’engage à suivre de près ce processus et à diffuser largement les noms des parlementaires qui choisissent de laisser leur empreinte sur cet affront criminel au peuple brésilien. »
Il est erroné que l'Église catholique utilise la morale contre les jeux de hasard alors que certains de ses membres sont impliqués dans des affaires avérées de crimes odieux qui vont bien au-delà de la simple immoralité.
La CNBB (Conférence nationale des évêques brésiliens) affirme également qu’« un vote en faveur des jeux de hasard équivaudrait, en pratique, à un vote de mépris pour la vie, pour la famille et pour ses valeurs fondamentales ». Il convient toutefois de noter que les jeux de hasard sont légalisés et réglementés dans les dix plus grandes économies mondiales, dont certaines sont majoritairement catholiques, comme l’Italie, le Canada et la France, ainsi que d’autres pays chrétiens comme les États-Unis, le Royaume-Uni et l’Allemagne, et des pays d’autres confessions comme la Chine, le Japon et l’Inde. Ces derniers ont compris que, d’un point de vue social, économique et de sécurité publique, il est préférable de maintenir ce secteur sous contrôle étatique, même si cette activité économique est considérée comme immorale par l’Église catholique au Brésil.
Le jeu est antérieur à la religion et à la culture ; par conséquent, jouer et parier font partie de la thérapie, et de plus, il ne s'agit pas d'une activité pécheresse. La passion pour les jeux est si ancienne qu'elle remonte peut-être à la préhistoire de l'humanité. Dans les milliers de pages de la Bible, on ne trouve pas une seule ligne qui condamne la pratique du jeu ; même parmi les sept péchés capitaux, le jeu n'est pas mentionné. La Bible rapporte, dans des passages de ses livres les plus anciens, l'utilisation du sort pour prédire la fortune et la malchance.
Il est intéressant de noter que l'histoire des jeux de hasard est étroitement liée à l'Église catholique, comme en témoignent l'ouverture du premier casino en France, réalisée par l'Église catholique pour renflouer les caisses de l'État français ; le fait que le bingo soit né au sein de l'Église ; que la roulette ait été inventée par un prêtre ; que la Banque du Vatican ait possédé 8 % de Casinos Austria et soit actuellement actionnaire des navires de croisière Alínea C, qui disposent de casinos à bord.
La Conférence nationale des évêques du Brésil (CNBB) s'est opposée à la légalisation des jeux de hasard au Brésil, consciente des risques tels que la destruction de familles et de biens, mais ce n'est pas tout à fait ainsi que les paroisses catholiques aux États-Unis pensent et agissent.
En janvier 2018, BNL a publié le rapport « Les paroisses catholiques américaines sont devenues dépendantes des revenus du bingo et des tombolas », qui, grâce à une recherche sur les jeux de hasard dans l'Église catholique coordonnée par Beth Haile, docteure en théologie morale, et publiée par le portail catholique américain des Missionnaires clarétains, a prouvé que de nombreuses paroisses catholiques aux États-Unis sont devenues dépendantes des revenus provenant des paris sur le bingo et des billets de tombola.
Au cours des huit dernières décennies, plusieurs sujets ont suscité la controverse au Brésil, notamment la légalisation des jeux de hasard. Qu'il s'agisse de considérations religieuses, morales, politiques ou idéologiques, le débat s'est trouvé biaisé et déformé. Le véritable enjeu concernant les jeux de hasard réside dans l'élaboration et la mise en place, par le Congrès national, de lois et de réglementations permettant aux citoyens d'assouvir leur désir de jouer dans un cadre réglementaire clairement défini par l'État.
En tant que catholique, baptisé, évangélisé pour la première communion et confirmé, j'espère que la CNBB (Conférence nationale des évêques du Brésil) accueillera mes réflexions avec la même bienveillance que celle dont j'ai bénéficié de la part de cette instance. Je comprends cependant qu'il est immoral et criminel de contribuer à maintenir les jeux d'argent dans la clandestinité. Et assurément, cette option n'est pas celle qui plaît le plus à Dieu. (Magnho José – Rédacteur en chef de BNLData )
Garotinho prend position en faveur de la légalisation des casinos au Brésil.
