利安德罗·卡纳尔：《清教徒的索多玛》

地方会选择人。当我们身处尼泊尔内陆时，感觉那里的每个人都上过同一所学校。我在里约热内卢的拉帕，以及德国的海德堡城堡，也有过类似的经历。部落不会选择去哪里；是地方对特定群体产生了磁力般的吸引力。我们的灵魂会被某些风景的魅力所吸引。就像鲑鱼群遵循着强大的本能逆流而上繁衍后代一样，旅行者也融入了这种必要的洄游之旅。显然，大家都属于同一个物种。
大群体具有较高的标准差，这使得多数人的地位更高。异端的作用在于巩固正统观念。离经叛道者则展现了正道的光明。我去过拉斯维加斯！我坦白承认：我去了罪恶之都，罪恶之城。
亲爱的读者，我就不赘述为何要在加州和纽约的学术岗位之间做出选择。因为在两者之间，有一颗闪耀的霓虹宝石映入眼帘：拉斯维加斯。
我原本做好了迎接巴洛克式灯光和浮夸媚俗仿制品的心理准备。尽管如此，一切都超出了我的想象。我会尽量客观地分析一下。首先：食物很棒。这里有很多一流的餐厅，品质甚至超越了许多高档场所的米其林星级餐厅。还有不容错过的科罗拉多大峡谷之旅，令人震撼。沿着科罗拉多河顺流而下，置身于峡谷两侧的静谧之中，这种体验令人心旷神怡，庆幸自己活到了今天。就像在迪拜或伦敦一样，与酒店和餐厅的工作人员交谈也是一种乐趣，可以了解世界各地的情况，因为从老挝到墨西哥，这里汇聚了来自世界各地的人们。来自里约热内卢的服务员亚历克斯；打扫房间、热爱圣胡安·迭戈的绅士迭戈；赞美中国的柬埔寨出租车司机；咖啡馆里的危地马拉女子伊内斯：一个微笑，一段关于不同社会的精彩对话就此展开。我喜欢这种感觉。
世上几乎没什么原创性可言。古典罗马的柱子是仿照希腊柱子建造的。巴西的城市也模仿了葡萄牙、法国和美国的城市模式。正如之前所说，我挚爱的圣保罗融合了欧鲁普雷图、巴黎和纽约的风格，当然，其中也掺杂了一些其他不太起眼的城市元素。一切都在某种程度上被复制。拉斯维加斯把复制发挥到了极致。从我的酒店就可以乘坐贡多拉。圣马可广场的钟楼就在附近。从我的窗户可以看到圣马可雄狮和圣狄奥多庄严的雕像。拱廊的壁画风格是提埃波罗和布龙齐诺式的，只是这里没有他们。你可以在焕然一新的圣马可广场用餐，没有鸽子，游客也少了很多，天空被一幅……天空的画作覆盖着。累了吗？几米之外，便是一座堪比罗马斗兽场的奇观：凯旋门、埃菲尔铁塔、吉萨狮身人面像，以及一座投射着强光的金字塔。心满意足了吗？这还只是冰山一角！这里有火山喷发、舞动的喷泉、白虎、训练有素的海豚、各种各样的表演、衣着清凉的女郎、街头的单身派对、盛满五彩缤纷饮品的奢华酒杯，以及随处可见的赌场。心动了吗？别忘了还有豪华轿车、街角传来的猫王歌声、可供拍照的蟒蛇，以及几乎是拉斯维加斯独特动物群落中的美国本土游客。巴洛克艺术可以是一种极致的艺术，体现在美学和形体之中。
批评拉斯维加斯很容易，但也有些虚伪。这似乎是翁贝托·埃科在类似旅行中采用的策略。帝国的首都是国际化的，但几乎总是俗气的。像埃科这样更成熟的旅行者，往往会像西芒·巴卡马特和他的“绿屋”那样，一开始就摆出一副理所当然的姿态：我是理性（或美学）的标杆，而世界已经疯了。在这个自拍和炫目影像盛行的时代，拉斯维加斯却是一个强大的利基市场。
有人说，精神病院的作用并非在于证明疯子都在那里。问题的关键在于，它宣告我——因为没被关在那里——一定是神智正常的。或许，拉斯维加斯的存在是为了向一个极其保守的社会——美国社会——发出信号：这里有一处可以暂时逃离矫揉造作的场所。这里就像一个“帕萨加达”（Pasárgada，拉斯维加斯的别称），我可以穿着性感的衣服四处走动，在街上喝酒，在赌场里抽烟，赌博，打破常规。在这里，政治正确被抛诸脑后，女性在街上遭到骚扰——这种行为在波士顿很可能让你锒铛入狱。我曾幻想，我爱纽约，或许是因为它是唯一一座不属于美国，而是属于全世界的城市。或许，拉斯维加斯也是一座不属于美国，而是属于一个超我被悬置的幻想岛屿的城市。它是索多玛，只不过居住着一群度假的清教徒。
我在老虎机上赌了十美元，赢了一块七毛五。我停止了赌博。我内心的抗议者或许比我旁边那位穿着粉色碎花衬衫的女士还要强烈。她笑着，赌博着，大声叫喊着，释放着能量，兴高采烈地喝酒。拉斯维加斯让人想起《黑客帝国》里的蓝药丸和红药丸的选择。蓝色代表幻想，红色代表现实。蓝红合起来可以变成粉色，就像那位热情赌徒的衬衫一样。拉斯维加斯创造了一个柏拉图式的洞穴，里面有传送带和纪念照片。谁又能评判她呢？毕竟，内华达沙漠中海市蜃楼般的幻象的好处在于：在那里发生的一切都将永远留在那里，除了我们的痛苦和孤独。祝大家周日快乐。莱安德罗·卡纳尔 (Leandro Karnal)，圣保罗州)