Martha Medeiros questiona o que se perde ao ganhar fortuna em loterias

Blog do Editor I 15.11.26

Por: Magno José

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Martha Medeiros questiona o que se perde ao ganhar fortuna em loterias
Escritora reflete em crônica de “O Globo” sobre a “sorte em fatias” e os bens que o dinheiro não compra, como saúde e tempo livre

Prêmios das loterias federais brasileiras chegam a mais de R$ 50 milhões, e algumas apostas únicas já distribuíram R$ 100 milhões. Ainda assim, uma grande fortuna pode deixar para trás outras formas de sorte que nenhum bilhete é capaz de garantir.

Em artigo publicado neste domingo (15/11) em O Globo, a escritora Martha Medeiros reflete sobre o que se perde, ou se arrisca perder, ao ganhar uma bolada. A pergunta que organiza o texto é simples e desconcertante: “se eu ganhasse essa fortuna colossal, iria me sobrar alguma sorte para o resto?”

Sortes que o dinheiro não compra

A autora elenca as riquezas que teme ver comprometidas diante de uma vitória nas loterias: a saúde do corpo, o sono tranquilo de oito horas seguidas, a liberdade de gerir o próprio tempo e o prazer de fazer, quase sempre, só o que se gosta. Para ela, reclamar dessas ausências depois de ganhar R$ 100 milhões pareceria ingratidão, e o “deus da sorte” poderia lembrar que a ganhadora teria recursos para “montar uma UTI em casa e manter uma equipe médica de plantão”.

A crônica também cita bens afetivos que a escritora já considera seus: amigos, duas filhas, uma estante cheia de livros e o pedaço de céu e verde visto da sacada. Um apartamento pago em euros não garante que esses vínculos permaneçam intactos.

A sorte em fatias

No lugar de um prêmio único que “encerra o assunto”, Martha Medeiros defende o que chama de “sorte em fatias”, um acúmulo cotidiano de pequenas vitórias. Ela passa em frente a casas lotéricas, sente a tentação de entrar na fila, mas não entra.

A recompensa aparece em outro registro: uma vaga de estacionamento perfeita encontrada neste domingo (15/11), e a expectativa de cruzar com Caetano Veloso na rua no dia seguinte. São exemplos deliberadamente banais, usados para sustentar o argumento de que a alegria das conquistas miúdas, incluindo o “quase” do que ainda não se tem, mantém a motivação de continuar buscando.

 

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